6月24日，由深圳人才集團(tuán)、三人行影業(yè)（深圳）有限公司和善行傳媒聯(lián)合出品的視覺大片《武舞相生》正式發(fā)布。
該片由三人行（深圳）影業(yè)導(dǎo)演郭吉勇執(zhí)導(dǎo)，峨眉武術(shù)傳承人凌云與青年舞蹈家王韜瑞主演，短片以“武與舞，本源同根”為主題，通過獨(dú)特的表現(xiàn)手法，凌云與王韜瑞將傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代舞蹈完美融合，借由“天空之境”鏡中倒影的畫面視覺，展示出武術(shù)與舞蹈這兩種看似截然不同的藝術(shù)形式之間的共同根源與相生相輔相成的關(guān)系。
武與舞，本源同根
短片開篇便將觀眾帶入城市山林的背景中。在竹林風(fēng)動(dòng)間，凌云一手持峨眉槍，身形矯健如龍，槍影如舞，力量與速度完美結(jié)合，一招一式展示峨眉武術(shù)的剛?cè)岵?jì)。王韜瑞則以一襲新中式白衣亮相，舞步輕盈而穩(wěn)健，轉(zhuǎn)身、躍起間都蘊(yùn)含舞蹈的優(yōu)雅和精確度，如同清風(fēng)拂過，柔中帶剛，充滿了詩意與美感。
鏡頭從山林轉(zhuǎn)回城市之巔，舞臺(tái)設(shè)在“天空之鏡”上，天空與鏡面相連，仿佛天地一體。在這超凡的視覺場(chǎng)景中，凌云與王韜瑞兩位藝術(shù)家在鏡面上對(duì)舞、對(duì)武，仿佛在天地之間演繹一場(chǎng)唯美的對(duì)話。
夕陽的余暉灑在兩人的身上，形成了一幅動(dòng)態(tài)的畫卷，兩種截然不同卻又相互融合的藝術(shù)形式，在這一刻展現(xiàn)出深邃的美感和震撼。
值得一提的是，今年以來，深圳人才集團(tuán)加大宣傳力度，推出“第壹人才”新媒體矩陣，聘請(qǐng)了近十位“深圳人才推介官”，并于近日在社交平臺(tái)發(fā)起的“我為城市代言”活動(dòng)。作為深圳人才推介官，三人行影業(yè)（深圳）有限公司總經(jīng)理謝雷表示，《武舞相生》正是積極響應(yīng)“我為城市代言”活動(dòng)的重要舉措，旨在傳播中華美學(xué)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多的人感受“大美深圳”，見證“魅力鵬城”。
與此同時(shí)，深圳人才集團(tuán)作為??資源服務(wù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍企業(yè)，也將持續(xù)承擔(dān)起弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)責(zé)任，與人才推介官一起，通過深圳這個(gè)窗?讓全世界看到五千年中華?化的獨(dú)特魅?。
武與舞，探索融合
本次作品的設(shè)計(jì)初衷源自于郭吉勇導(dǎo)演與團(tuán)隊(duì)的一次深入討論：究竟是舞蹈還是武術(shù)？在創(chuàng)作過程中，郭吉勇意識(shí)到，根本不需要刻意區(qū)分它們。武術(shù)和舞蹈本來就是相生相輔、相成的，兩者在表現(xiàn)力和美感上相互交織，武與舞的契合，恰如其分。
郭吉勇導(dǎo)演表示：“中國(guó)自古就有‘武’‘舞’同源的說法，中國(guó)文化對(duì)武術(shù)和舞蹈的滋養(yǎng)可謂源源不斷。在二者形成和發(fā)展的過程中，亦有分有合，在不斷的分合之間，二者得以相互交融，表達(dá)著身體動(dòng)作上所神往的精神訴求。”
而王韜瑞在這部作品中更是展現(xiàn)了他深厚的舞蹈功底和對(duì)武術(shù)的獨(dú)特理解。早在2022年，王韜瑞作為郭吉勇水下舞蹈作品《月影無極》中的男主角，展示了他對(duì)身體表達(dá)的極致探索。作品還登上CCTV4-央視中文國(guó)際頻道，向全球觀眾展現(xiàn)水下舞蹈+武術(shù)全新藝術(shù)形式！在文化的長(zhǎng)河中，藝術(shù)的交融總能激發(fā)出無窮的靈感與創(chuàng)新。王韜瑞和郭吉勇導(dǎo)演之間的合作，正是這種交融的典范。
再度聯(lián)手，武舞相生
此次，王韜瑞、凌云與郭吉勇導(dǎo)演的再度聯(lián)手，將藝術(shù)與武術(shù)的結(jié)合推向了一個(gè)新的高度。王韜瑞以其深厚的武術(shù)功底和優(yōu)雅的舞姿，將力量與柔美完美融合；凌云則通過峨眉武術(shù)的剛?cè)岵?jì)，展現(xiàn)了中華武術(shù)的深邃魅力；郭吉勇導(dǎo)演則以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法，打破了界限，展現(xiàn)了兩者之間的共同根源與相輔相成的關(guān)系。
王韜瑞作為一名青年舞蹈家，曾在湖南衛(wèi)視《舞蹈風(fēng)暴》中憑借多部作品如《開門見山》、《師說》、《幻·鏡》和《爺們兒》給觀眾留下深刻印象。這些作品展現(xiàn)了他優(yōu)美的舞姿，更融合了深厚的中國(guó)功夫，使觀眾為之贊嘆。大學(xué)畢業(yè)后，王韜瑞暫別了舞蹈五六年，潛心鉆研武術(shù)，煉就了一身“仙風(fēng)道骨”。歸來后，他發(fā)現(xiàn)武術(shù)中蘊(yùn)含的力量與哲理，成為了他舞蹈表達(dá)的新符號(hào)與新語言。對(duì)于他而言，舞蹈早已不僅是一種技能或表現(xiàn)形式，而是從他身體中自然生長(zhǎng)出的生命律動(dòng)，隨著他的呼吸而自由地表達(dá)。在古典與現(xiàn)代的交替中，王韜瑞將武術(shù)與舞蹈完美融合，剛?cè)岵?jì)之間散發(fā)出濃濃的禪意。他的舞蹈作品，不僅是技術(shù)的展示，也是他對(duì)自我心靈的無盡探索與藝術(shù)的升華。
凌云作為峨眉武術(shù)的傳承人，自幼便在峨眉山修習(xí)武藝，精通峨眉槍、峨眉刺等多種兵器，其武術(shù)動(dòng)作充滿力量與速度，每一招每一式如行云流水，展示了峨眉武術(shù)的精髓。凌云不僅致力于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化，更在探索創(chuàng)新的內(nèi)容創(chuàng)作中，將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代表演中。與郭吉勇導(dǎo)演合作的多部作品，在海內(nèi)外社交媒體上引起轟動(dòng)，作品《巴黎中國(guó)紅》、《中國(guó)拳倫敦行》更是在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)的魅力。
在《武舞相生》中，武舞意象不僅實(shí)現(xiàn)了中華民族尚武尊禮的藝術(shù)化敘事，還展現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)與精神內(nèi)涵。在審美多樣性和多元化的當(dāng)下，這種藝術(shù)形式更能吸引、豐富和滿足觀眾的內(nèi)在審美需求。作品所呈現(xiàn)的中華氣韻，以及中國(guó)舞獨(dú)特的中和之美，形成了同頻共振，引發(fā)了觀眾的多重聯(lián)想和深刻思考。
